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12月16日2009(第1页)

光的脉络

在一个光明的人之中有光明,他照亮了全世界。

——《多马福音》

福音派教会在美国的强势复苏,按照社会学家理查德·桑内特的解释,是“对在阶级结构中劣势一方的平衡”

不堪忍受的一无所有需要得到补偿。

桑内特认为,如果一个人通过劳动体现的客观价值不被社会公开承认,那他的主观价值就必被推至极限。

这就带来了伪经《多马福音》的复兴。

和《约翰福音》不同,以耶稣自身为例,它的语录力证的是,圣父圣子圣灵的光也照亮每一个虔诚笃信的人。

它是内化于我们自身的宝藏。

在2009年的12月,这种福音给伊利湖西岸不幸的家庭带来如此多的坚信与宽慰,他们紧密团结在十一种新成立的教派周围。

其教会凭借信徒的奉献,拥有广播电台、聚会会堂,还出版自己的简报。

在我们面前,银行总裁麦卡伦是如此穷酸,尽管我们把土地和全副身家都抵押给了他的银行,用120年也还不清(现在,失业的我再也不可能偿清债务)。

是的,通过内心的光,我们看见这位给我们带来贫困的罪魁祸首是多么值得同情。

而我们——我的家庭和我,凭借维持内心的火种,在他面前重新树立起自我。

我们为他端上火鸡,他却一点不敢享用。

他用胃炎做托词,保证说很快就会加入我们教区的福音派新教会,再也不会要求我们还债。

或许我们根本不会接受他。

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